春秋传卷第二十八

定公下 十年春王三月，及齐平。 夏，公会齐侯于夹谷。公至自夹谷。 夹谷之会，孔子相。犁弥言于齐侯曰：孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。齐侯从之。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而升，不尽一等而视。归乎齐侯曰：两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好，于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼。齐侯遽止之，而属其臣曰：夫人率其君与行古人之道，二三子独率我入夷狄之俗，使寡人获罪于鲁侯，如之何？晏子曰：小人之谢过也以文，君子之谢过也以质，君巳知过，则谢之以质尔。于是归郓、𬤰、龟、阴之田。仲尼一言，威重于三军，亦顺于理而巳矣。故天下莫大于理，而强众不与焉。晋赵鞅帅师围卫， 齐人来归郓、𬤰、龟阴田。齐人前此尝归济西田矣，后此尝归𬤰及阐矣，而此独书来归，何也？曰归者，鲁请而得之也。曰来归者，齐人心服而归之也。定公、齐侯会于夹谷，孔子摄相事，具左右司马以从，至于会所，以礼相见。郤裔俘拒兵车之命，而罢享礼之设于野，由是齐侯归三邑以谢过。故杨子法言曰：仲尼用于鲁，齐人章章归其侵疆。桓公以义责楚，而楚人求盟，夫子以礼责齐，而齐人归地。皆书曰来，序绩也。春秋夫子之笔削，自序其绩可乎？圣人会人物于一身，万象异形而同体，通古今于一息，百王异世而同神，于土皆安而无所避也，于我皆真而无所忘也。其曰天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也…