四、《尚书》的辨伪工作

从上面几章的叙述中，已经知道我们今天所见到的《尚书》是一部拼凑起来的本子，它的来源很多，成分很杂。其中有许多篇文献是不可靠的，特别是晋朝以后出现的伪古文二十五篇和伪《孔传》更是时代很晚的伪造品。可是，这部伪《孔传古文尚书》从唐朝初年定为标准读本以来，已经流传了一千三百多年。它曾经一度被学术界公认为先秦时代的《尚书》真本，后来逐渐引起少数学者的怀疑，经过局部的抨击，发展到全面的考察。近三百年来，有不少的学者在《尚书》的辨伪工作中做出了卓越的贡献，其中最首要的成就是对伪古文经二十五篇和伪《孔传》的揭发，这一部分伪造品现在已经在学术界成为定案了。但其他三十三篇经文从来被认为是真正的原始文献，直到近几十年来，才陆续受到一些史学工作者的怀疑。对于这一部分文献的考察工作，目前还正在进行，没有得出最后的结论。 现在，我们首先谈谈伪古文经和伪《孔传》是怎样被揭发的。在谈这个问题之前，需要对伪《孔传古文尚书》的全貌做一番简单的分析。这部《尚书》可以分为四个部分。第一是经文五十八篇；第二是书序百篇，其中四十二篇有序无经文，凡有经文的序都分别列在各篇的前面，没有经文的序则按照次序分插在各篇之间；第三是孔安国的注解，即所谓《孔传》；第四是孔安国所写的序，这篇序记载孔安国得书和作传的经过，它列在全书的最前面，为了区别于百篇小序起见，我们称之为《孔传·序》。 以上这四个部分中，《孔传·序》和《孔传》完全是伪造…