卷三百五十八

△初分多问不二品第六十一之八 世尊，云何布施波罗蜜多实际相。云何净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知而於中学。於一切法如实了知略广之相。善现，无布施波罗蜜多际是名布施波罗蜜多实际相。无净戒乃至般若波罗蜜多际是名净戒乃至般若波罗蜜多实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知当於中学。於一切法如实了知略广之相。世尊，云何内空实际相。云何外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知而於中学。於一切法如实了知略广之相。善现，无内空际是名内空实际相。无外空乃至无性自性空际是名外空乃至无性自性空实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知当於中学。於一切法如实了知略广之相。世尊，云何真如实际相。云何法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知而於中学。於一切法如实了知略广之相。善现，无真如际是名真如实际相。无法界乃至不思议界际是名法界乃至不思议界实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知当於中学。於一切法如实了知略广之相。世尊，云何苦圣谛实际相。云何集灭道圣谛实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知而於中学。於一切法如实了知略广之相。善现，无苦圣谛际是名苦圣谛实际相。无集灭道圣谛际是名集灭道圣谛实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知当於中学。於一切法如实了知略广之相。世尊，云何四静虑实际相。云何…