卷三百五十

△初分相引摄品第六十之二 具寿善现复白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨安住静虑波罗蜜多引摄安忍波罗蜜多。佛言：善现，若菩萨摩诃萨安住静虑波罗蜜多修学安忍。观色如聚沫。观受如浮泡。观想如阳焰。观行如芭蕉。观识如幻事。作是观时。於五取蕴不坚固想常现在前。复作是念诸法皆空无我我所。色是谁色。受是谁受。想是谁想。行是谁行。识是谁识。如是观时。复作是念诸法皆空离我我所。谁能割截。谁受割截。谁能毁骂。谁受毁骂。谁复於中发起瞋恨。菩萨如是依止静虑。审谛观察能具安忍。复持如是安忍善根。与诸有情平等共有回向无上正等菩提。以无所得而为方便。如是回向大菩提时。远离三心。谓谁回向用何回向回向何处。如是三心皆永不起。善现，是为菩萨摩诃萨安住静虑波罗蜜多引摄安忍波罗蜜多」具寿善现复白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨安住静虑波罗蜜多引摄精进波罗蜜多。佛言：善现，若菩萨摩诃萨安住静虑波罗蜜多。发起种种勇猛精进。谓菩萨摩诃萨离欲恶不善法。有寻有伺离生喜乐。入初静虑具足祝寻伺寂静住内等净。心一趣性。无寻无伺定生喜乐。入第二静虑具足祝离喜住舍具念正知。领身受乐。圣者於中。能说能舍具念乐祝入第三静虑具足祝断乐断苦先喜忧没。不苦不乐舍念清净。入第四静虑具足祝菩萨如是修静虑时。於诸静虑及静虑支皆不取相。发起殊胜神境智通。能作无边大神变事。所谓震动十方世界。变一为多变多为一。或隐或显。迅速无碍。山崖墙壁直过如空。陵虚往来犹如飞鸟。地中出没…