卷一百一十三

△初分校量功德品第三十之十一 世尊，云何以眼处无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。庆喜。眼处眼处性空。何以故？以眼处性空与四静虑四无量四无色定无二无二分故。世尊，云何以耳鼻舌身意处无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。庆喜耳鼻舌身意处耳鼻舌身意处性空。何以故？以耳鼻舌身意处性空与四静虑四无量四无色定无二无二分故。庆喜。由此故说。以眼处等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。世尊，云何以色处无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。庆喜。色处色处性空。何以故？以色处性空与四静虑四无量四无色定无二无二分故。世尊，云何以声香味触法处无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。庆喜。声香味触法处声香味触法处性空。何以故？以声香味触法处性空与四静虑四无量四无色定无二无二分故。庆喜。由此故说。以色处等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。世尊，云何以眼处无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习八解脱八胜处九次第定十遍处。庆喜。眼处眼处性空。何以故？以眼处性空与八解脱八胜处九次第定十遍处无二无二分故。世尊，云何以耳鼻舌身意处无二为方便。无生为方便。无所…