卷四十五

△初分譬喻品第十一之四 复次善现，菩萨摩诃萨恶友者，若不为说魔事魔过。谓有恶魔作父母形像。来至菩萨摩诃萨所。告言子子。汝当精勤求证预流一来不还阿罗汉果。足得永离生死大苦。速证涅槃究竟安乐。何用远趣无上菩提。求菩提者要经无量无数大劫。轮回生死教化有情。舍身舍命断支断节。徒自勤苦谁荷汝恩。所求菩提或得不得。善现，若不为说如是等事令觉悟者，是为菩萨摩诃萨恶友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此恶友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心有惊有恐有怖。 复次善现，菩萨摩诃萨恶友者，若不为说魔事魔过。谓有恶魔作刍等形像。来至菩萨摩诃萨所。以有所得为方便。说色常无常相可得。说受想行识常无常相可得。以有所得为方便。说色乐苦相可得。说受想行识乐苦相可得。以有所得为方便。说色我无我相可得。说受想行识我无我相可得。以有所得为方便。说色净不净相可得。说受想行识净不净相可得。以有所得为方便。说色空不空相可得。说受想行识空不空相可得。以有所得为方便。说色无相有相相可得。说受想行识无相有相相可得。以有所得为方便。说色无愿有愿相可得。说受想行识无愿有愿相可得。以有所得为方便。说色寂静不寂静相可得。说受想行识寂静不寂静相可得。以有所得为方便。说色远离不远离相可得。说受想行识远离不远离相可得。 以有所得为方便。说眼处常无常相可得。说耳鼻舌身意处常无常相可得。以有所得为方便。说眼处乐苦相可得。说耳鼻舌身意处乐苦相可…