卷四十七

△初分摩诃萨品第十三之一 尔时具寿善现白佛言：世尊，何缘菩萨复名摩诃萨。佛告善现，菩萨於大有情众中定当为上首。以是缘故。复名摩诃萨。具寿善现复白佛言：世尊，何者是大有情众。而菩萨於中定当为上首。佛告善现，大有情众者，谓住种性，第八预流一来不还阿罗汉独觉地。及从初发心乃至不退转地菩萨摩诃萨。是名大有情众。菩萨於如是大有情众中。定当为上首故。复名摩诃萨。具寿善现复白佛言：世尊，如是菩萨摩诃萨。以何因缘。於大有情众中定当得为上首。佛告善现，以此菩萨摩诃萨发金刚喻心决不退坏。由此心故於大有情众中定当得为上首。具寿善现白佛言：世尊，何者名为菩萨摩诃萨金刚喻心。佛告善现，若菩萨摩诃萨生如是心。我当擐坚固铠。於无边生死大旷野中。摧破无量烦恼冤敌。我当枯竭无边甚深生死大海。我当弃舍内外所重一切身财。我当於一切有情等心作大义利。我当以三乘法拔济一切有情。皆令於无馀依涅槃界而般涅槃。我当虽以三乘法灭度一切有情。而实不见有情得灭度者，我当於一切法如实觉了无生无灭。我当纯以应一切智智心修行六波罗蜜多。我当修学於一切法通达究竟遍入妙智。我当通达一切法相一理趣门。我当通达一切法相二理趣门。乃至无边理趣门。我当於一切法修学通达一理趣门妙智。我当於一切法修学通达二理趣门妙智。乃至通达无边理趣门妙智。我当修学引发无边静虑无量无色法门。我当修学引发无边三十七菩提分法。三解脱门。六到彼岸法门。我当修学引发无边五眼六神通…