卷四
《大宝积经》·佚名
△第二无边庄严会无上陀罗尼品第一之一 如是我闻,一时佛住王舍城。迦兰陀竹林。与大比丘众及无量无数菩萨摩诃萨俱。此诸菩萨皆是一生补处。从异佛刹而来集会。尔时世尊,大众围绕供养恭敬。而为说法。时彼众中有一菩萨。名无边庄严。从座而起偏袒右肩。右膝著地向佛合掌。而白佛言世尊,我有少疑今欲谘问。唯愿如来哀愍听许。尔时佛告无边庄严菩萨摩诃萨言:善男子,如来应正等觉恣汝所问。当随汝疑而为解说令汝欢喜。时无边庄严菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我为趣求无边智慧。被精进甲。诸菩萨等求大方便善巧地者,趣无边义智善巧者,决定大智初发起者,於菩提道已安住者,世尊,我为如是诸菩萨故请问如来。亦为利乐有情之类。心无等喻。思惟诸法清净智义甚深大智方便。简择得无量义善巧决定。为欲趣求大师子座。昇一切智师子之座。正初发起勇猛勤修。获不退转。言词善巧积集精进被甲胄者,为如是等诸菩萨故。请问如来。世尊,若有菩萨。於诸有情。愿欲超昇到於彼岸。复有志求无碍无畏。住无畏中。方便随机演诸法义。善巧分别不增不减。又於诸法本性自性如实宣扬。世尊,复有趣入无等喻心。最胜之心及无上心。得自在故。为如是等请问如来。世尊,若诸有情。求自然智及无师智。破无明壳超於天人。最为殊胜有希。利乐一切世间。当欲趣求大智无畏。除自然智。欲示无边知见善巧。将说无量决定之法。欲以光照世间天人。复有为诸众生乐欲开示无上无碍大智方便。欲行究竟清净智见。求一切智善巧地者…