序(大唐太上皇制)
《大宝积经》·佚名
朕闻,天之为大也高,上下之容可纪;地之为大也广,纵横之数可推。则知无去无来,不生不灭。拯沈沦於沙劫,救焚灼於尘区,毒龙惧其威光,醉象惮其神力,其大则包於宇宙,其小则隐於毫芒。七十二君,先在陶钧之内;万八千载,即为俄顷之间。汉日载其通晖,周星彰其降诞。鹫头峰下,演金口之微言;鸡足山中,舒玉毫之瑞色。干戈不用,梵志摧锋,甲胄无施,波旬溃旅。辟圆明之净域,启方便之禅门。慧晷耀於昏衢,慈雲清於朽宅。无得而称者,其惟正觉乎。然则教自西方。法流东夏。马鸣龙树肇阐琼编。罗什道安承宣宝偈关中道俗。虽传贝叶之文。江左黎元。未极莲花之旨。又以元魏迷於释典。宇文扇於魔风。开皇之初。暂为修建。大业之末。遽即分崩。我大唐之有天下也。 叡圣重光。文思御历。吞沙静{薛女}。练石称神。巢燧执鞭。羲农拥篲。悬法王之镜。转梵帝之轮。被正朔於蟠桃。混车书於细柳。三藏沙门菩提流志者,南天竺国。净行婆罗门种。姓迦叶氏也。年十有二。外道出家。事波罗奢罗。学声明僧佉等论,并历数咒术。及阴阳等。年逾耳顺。遽乃心归。知外法之乖违。悟释教之深妙。隐居名岳。积习头陀。初就耶舍瞿沙三藏学经论。其後遍游五天竺国。 高宗天皇大帝。闻其远誉。挹其道风。永淳二年。遣使迎接。 天后圣帝。应乾司契。当宇披图。令住东都居福先寺。译佛境界宝雨花严等经一十一部。 中宗孝和皇帝。循机履运。配永登枢。神龙二年。令住京下於崇福寺翻译此经。俄属灵祐亏微。绵区集祸…