入密严微妙身生品第二

尔时一切佛法如实见菩萨摩诃萨。无量威力世中自在宝璎珞庄严其身。从座而起右膝著地。白金刚藏而作是言：尊者善能通达三乘世间。心得无违现法乐住内证之智。为大定师於定自在能随顺说诸地之相。常在一切佛国土中。为诸上首演深妙法。是故我今劝请佛子。说诸圣者不随他行。现法乐住内证之境。今我及诸菩萨摩诃萨众得见斯法。安乐修行趣於佛地。获意成身及言说身。自在力通皆得具足。转所依止不住实际，犹如众色真多摩尼。现诸色像能於诸趣天王宫殿。及一切佛密严国中说密严行。尔时金刚藏菩萨摩诃萨以偈答曰： 善哉天人主，菩萨中殊胜。请说入密严，无我之法性。应觉分别境，心之所取相。若舍於分别，即见世分别。 了於世所缘，即得三摩地。我今为开演，仁主应谛听。热时见阳焰，世间相亦然。能相所相因，而无妄分别。 能觉生所觉，所觉依能现。离彼则无此，如光影相随。无心亦无境，能所量俱无。但依於一心，如是而分别。 能知所知法，唯心量所有。所知心既无，能知不可得。心为法自性，有性所扰浊。八地得清净，九地获静虑。 觉慧为十地，灌顶证如来。法身得无尽，是佛之境界。究竟如虚空，心识亦如是，无尽无所坏，众德已庄严。 恒在不思议，诸佛密严土。譬如瓶破已，瓦体而显现。瓦破微尘显，析尘成极微。如是因有为，而成无漏法。 如火烧薪尽，复於馀处然。证如得转依，远离於分别。住於不动智，密严中显现。无生现众色，不住诸世间。 能断一切见，归依此无我。相续流注断，无坏…