法上品第八十九

於是法上菩萨摩诃萨。报萨陀波伦菩萨言：善男子，诸如来常不动遥亦不去亦不来。如来者如如无所起灭。不起者亦不来亦不去。不生者是如来。善男子真际者，亦不知来时亦不知去时。真际者则如来。虚空者亦无来亦无去。空者则如来。真谛者亦不知来时亦不知去时。真谛者则如来。无为者亦不来亦不去。无为者则如来。灭尽者亦无来亦无去。灭尽者则如来。善男子，如来者不离是法。此诸法者则是如来之如。善男子，如者一无有二。亦不三亦无若干之数。以法空故。善男子，譬如春节已过夏盛热时热有猛焰。愚夫逐之谓为是水。追之不息呼当得水。於贤者意云何。是人所逐水者，为从何所来。从东海西海南海北海从何海来。萨陀波伦菩萨对曰：热时焰者尚非是水。何况从海而有来往。法上复言：善男子，彼凡夫为热渴所迫而起水想。追逐疲劳竟不得水。诸有起想。谓诸如来有往来者，亦是凡夫与彼无异。所以者何。莫以色身而观如来。如来者法性。法性者亦不来亦不去。诸如来亦如是无来无去。善男子，譬如幻师化作象马车乘。谓呼是幻有来往者皆是愚夫。谓诸如来有来往者亦是凡夫。所以者何。法性者亦无来亦无去。萨陀波伦白法上言：梦幻所见悉空无实皆无所有。法上报言：善男子，如来无所著等正觉说言：诸法皆亦如梦有。於梦幻法有实相者，不知如来但入如来名色身耳。便作如来来往之相。是辈皆是无智凡夫。是辈凡夫於生死道当有反数。离般若波罗蜜大远。於诸佛法亦远。於诸梦幻法。知诸法如梦幻者为识如来。於诸法不求…