卷五十五

△优波离因缘品下 汝等比丘。若有心疑。彼时童子剃发师者，莫作异想。即优波离比丘是也。然优波离。昔於尊者辟支佛边。剃须发已，乞如是愿。愿我生生世世之中。若得人身。恒常生在剃发师家。复於彼时。更乞愿言：愿我莫生恶道之中。由彼发愿果报力故。不生恶道。从尔已来。流转天人。多受快乐。现得已利。复作是愿。愿我当於未来世时。恒常值遇如是教师或胜此者，若彼教师所说之法。愿我速证。即得知解。由斯业报。今得值我。以为教师。即得出家。受具足戒。证罗汉果。亦复在於迦叶如来法教之中。作如是愿。愿我於彼未来世中。值遇释迦牟尼如来。莫背彼法。随顺出家。若得出家。於彼持律诸弟子中。我最第一。藉彼业报。今我法中。而得出家。乃至持律诸弟子中。最为第一。汝诸比丘，彼优波离。於过去世。作如是业。今得报生剃发师家。复以造彼愿业因缘。现今得报。於我法中。如是出家。及受具戒。证罗汉果。我今又复授彼记言：於我持律弟子之中。最为第一。 佛本行集经罗睺罗因缘品第五十六上。 又於一时。输头檀王白佛言：世尊，愿佛及僧。受我明朝所设饮食。于时世尊，默然而许。输头檀王。既见世尊默然许已，从坐而起。顶礼佛足。围绕三匝。辞退而去。至本宫已，即於彼夜。办具微妙多种饮食。所谓餐食啮食唼食?束食。办具已讫。过夜至朝。洒扫铺设。即遣使人。白世尊言：今已时至。饮食备办。唯愿降赴。 尔时世尊，日在东方。著衣持钵。诸比丘僧。左右围绕。佛为导首。来至输头檀王宫…