卷五十

△说法仪式品下 尔时诸比丘，作如是念。如来已许听我等辈五日五日聚集大会。应当赞说诸佛功德。乃至赞叹说六神通诸功德等彼诸比丘，五日五日。遂即集聚。同发一声。赞佛功德。乃至赞说六神通等功德之事。於时诸人各来听法。是时即有谈论毁呰。作如是言：我等诸师。云何同出一音说法。譬如初学诸童子辈。合声唱读。无有异也。时诸比丘，闻此诸人毁呰道说。来诣佛所。白如上事。 尔时世尊告诸比丘，作如是言：汝诸比丘，从今已去。制诸弟子。不得同声赞说法义。唯请辩才堪说法者， 尔时诸比丘，或复请彼诸根闇钝及缺漏者，不具诸戒而演说法。乃至众人。更复毁呰。种种道说。情不喜乐。而口唱言：是诸师辈。尚作如是，况非师者，时诸比丘，闻是事已，具往白佛。尔时佛告诸比丘言：汝诸比丘，我从今日。制诸弟子。不得请於诸根闇钝及以缺漏戒不具者，而说其法。从今已後。若请说法应请妙行具足之人。於诸众内。胜行成就。乃至佛复唱其制言：应当简择辩才知法。次第旧解阿含经等。请令说法。乃至众中多解阿含。佛复告彼诸比丘言：非但唯解阿含经者须请说法。复解修多罗及解摩登伽者，应请是人为众说法。若大众中。有诸比丘，解修多罗及解毗尼解摩登伽又於是中应当选择文字分明具足辩才。又於众中。现在比丘。多解文字分明辩才悉具足者，我今当听。是等比丘。得从下座次第差遣为众说法。若一乏者，更请第二，第二疲乏。应请第三，第三疲乏。应请第四，第四疲乏。应请第五。乃至若干堪说法者，次…