卷四十七

△大迦叶因缘品下 尔时彼帝释王。作如是念。我于今者，亦可下生彼阎浮提人间受生。教化彼等。教诲成就。作是思惟已，唤四天王言：善哉仁者，汝於今者，可就我所听我教令。我今意欲共汝等辈生於人间。教化人故。教诲彼等。我於彼时。当作师子王身。汝等当作师子而守护之。将多眷属而围绕之。作是身已，游历村舍城邑聚落。游行处时。时彼人辈。若问汝等。我当应常与汝何物。汝等应当报彼人言：曰：别与我一百数人。若其彼等复问汝等。须丈夫也。须小儿也。为取妇人为取男子。汝等应报作如是言：若有多杀生者，如是等人。日须一百。用供给此师子王食。如是偷盗人者，行邪淫者，行妄语者，或两舌者，或恶口者，或绮语者，或多贪者，或多瞋者，或邪见者，如是之等。诸恶人辈。日须一百。供此师子。若其有诸不杀生者，汝等勿与。如此之人。师子不食。如是不盗者，乃至不邪见者，汝等勿与。如此师子悉皆不食。复须是教。家别一人决须出家。 尔时帝释。及四天王。善教思惟。作是念已，下来阎福尔时帝释。化作师子。纵广高下。一俱卢舍，犹如师子。无有异也。时彼人众。在师子後。为师子王。索食而行。如彼昔时帝释所教。无有异也。 尔时彼众。以怖师子。悔心杀生。无有偷盗。亦无邪淫。乃至无有邪见之心。悉具足持修十善业。家别一人。出家学道。行四梵行。命终已後。生於梵宫。於其众中。若有人等。唯持十善不出家者，彼等人辈。多生人天。流转而行。是摩诃迦叶。於彼时中。如是方便。为众多人。…