卷四十八

△舍利目连因缘品下 尔时王舍大城。去城不远。有一山。名祇离渠呵。於彼山中。常有一时施设大会。其会即名祇离渠呵。复有山。名离师祇离。亦常设会。其会亦名离师祇离。复有一山。名倍呵罗。如是般涂山。如是毗富罗山。各有一会。其会亦名毗富罗等。如是彼山祇离渠呵。随节设会。於彼会处。聚集大众。时有无量千数无量百千数。乃至亿数人民交集。乘种种乘。所谓象马车步。从八方来。欲观彼会。其王舍城。一切人民。莫不皆出。於彼时间。去王舍城那罗陀村。去拘离迦聚落。可半由旬。时低沙童子，作是思惟。我於今者，可至祇离渠呵处。诣彼观看。若至彼者，令我必当克获一事。谓心厌离。於时优波低沙童子，乘四象车。从那罗陀聚落而出。至祇离渠呵设会之所。为观看故。其拘离多童子，亦作是念。我於今者，可往诣彼祇离渠呵大会之处。乃至心生厌离。乘其象背。渐进而行。是童子前使诸人戏。或歌或舞。从拘离迦聚落而出。至祇离渠呵设会之处。为观看故。 时彼二人。颜容端正。能悦人心。乃至技艺。莫不了达。堪为众首。时彼会中。敷诸高座。彼人至已，各昇高座。是时优波低沙童子，见彼大众。以种种伎。作诸音乐。或歌或舞。嬉戏受乐。既见此已，即作是念。此事希奇未曾有也。今是人民。乃能於此苦恼之中。诸秽浊内。衰老垢处。受乐放逸。如是病垢。无有安隐。如是死秽。命非久长。如是大众。而生乐想。放逸自恣。种种歌舞。作众音乐。受诸戏乐。时优波低沙。观大众已，作如是念。过百年已，如…