卷五十一

△尸弃本生品下尔时鹿王遥见猎师执杖而来。即便以偈告牝鹿言：此是猎师将来至，身体乌黑著鹿衣。今来必剥我皮肤，斩截支节而将去。 尔时牝鹿遥迎猎者，渐至其前。而说偈言：善哉汝猎师，今可敷草铺。先破我皮肉，尔乃杀鹿王。 尔时猎师。问於牝鹿。作如是言：今此鹿王。与汝何亲。是时牝鹿。报猎师言：此是我夫。甚相爱敬。以是因缘。作如是念。愿不与彼爱别分离。以是义故。必先杀我。後及鹿王。尔时猎师。作如是念。此是仁妇。希有希有。是鹿能作如是大事。时彼猎师。於其牝鹿。生大欢喜。即以偈颂。报牝鹿言： 我自生小未曾闻，见有诸兽解人语。此事世间甚希有，我意何忍起害心。今既不杀於汝身，亦复并放尔夫去。如是全活尔身命，愿汝夫妇恒相随。 尔时猎师。诣彼弶所。解放鹿王。尔时牝鹿。见王免缚。心大欢喜。遍体踊跃。不能自胜。复以偈句。白猎师言：善哉如是大猎师，诸亲见者皆欢喜。 如我得见夫免脱，欢喜踊跃亦复然。 佛告优陀夷。汝今当知。彼鹿王者，岂异人乎。即我身是。时牝鹿者，耶输陀罗即其是也。耶输陀罗於彼之时，尚随顺我受大苦厄。况於今日。能随顺我。行大苦行。於诸世人莫能行事而能行也。 其罗睺罗。今以过业所逼恼故。在胎六年。耶输陀罗。为是菩萨。怀愁毒故。不自严饰。然其如来过六年後。证阿耨多罗三藐三菩提。於时输头檀王所遣使人候消息者，彼等使人。见佛世尊，从坐起故。即诣输头檀王之所。到王所已，而白王言：大王当知。太子今者苦行已彻。称满…