贤护分戒行具足品第七

《大方等大集经贤护分》·佚名
尔时贤护菩萨。复白佛言:希有世尊,乃有如斯最胜三昧。世尊,若诸菩萨舍家出家。深心乐欲说此三昧。亦当思惟此三昧者,彼等应当安住何法。而能宣说及思惟耶。佛告贤护言:贤护。若有菩萨舍家出家深乐广宣。复欲思惟如是三昧者,彼出家菩萨当先护持清净戒行。不缺戒行。不染戒行。不污戒行。不浊戒行。不著戒行。不动戒行。不被呵戒行。智者所赞戒行。圣所爱敬戒行。应当念知如是诸戒也。贤护。彼出家菩萨云何当得清净戒行。乃至云何当得圣所爱敬戒行也。贤护。彼出家菩萨。应当依彼波罗提木叉。成就威仪成就众行。乃至成就微尘数等戒行。见已惊怖清净活命。於诸戒中当念成就。应信甚深不得著忍。於空无相无愿诸法中。闻说之时心不惊怖。无有悔没。贤护。以是因缘。彼出家菩萨成就如是清净戒行。不见戒行不著戒行。乃至成就圣所爱敬戒行也。 尔时贤护菩萨。复白佛言:世尊,彼出家菩萨。云何得有如是不清净戒行缺戒行染著戒行污戒行依倚戒行智所诃毁戒行圣所不爱戒行也。佛告贤护菩萨言:贤护。若有出家菩萨。取著色。受持禁戒修於梵行。如是取著受。取著想。取著行。取著识。受持禁戒修行梵行。修行已,作如是念。我今如是持戒如是苦行。如是修学如是梵行。愿我未来得生天上或生人间自在有生受诸果报。贤护。以是因缘。彼出家菩萨成就如是不清净戒。乃至圣者所不爱戒。是谓为求有故。为有生故。为受欲果故。为生处所故。贤护。是故彼出家菩萨。念欲说此三昧思此三昧者,要当先具清净戒行乃…

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