圆寂品第二十六

如龟藏其六，刍摄意想。无倚无害彼，圆寂无言说。 忍辱第一道，佛说圆寂最。不以怀烦热，害彼为沙门。言当莫粗犷，所说应辩才。少闻其论难，反受彼屈伏。 数自兴烦恼，犹彼器败坏。生死数流转，长没无出期。若不自烦恼，犹器完牢具。如是至圆寂，永无诸尘翳。 无病第一利，知足第一富。知亲第一友，圆寂第一乐。饥为第一患，行为第一苦。如实知此者，圆寂第一乐。 最妙圣言教，流布无穷际。世共传习者，实无有厌时。如是无等伦，所说善言教。身苦所逼迫，何过饥患苦。 趣善之徒少，趣恶之徒多。如实知此者，速求於圆寂。有缘生善处，有缘生恶趣。有缘般涅槃，如斯皆有缘。 鹿归於田野，鸟归於虚空。义归於分别，真人归寂灭。不以懈怠意，怯弱有所至。欲求於圆寂，焚烧诸缚著。 苾刍速杼船，以杼便当轻。求断贪欲情，然後至圆寂。我有本以无，本有我今无。非无亦非有，如今不可获。 难见谛不动，善观而不动。当察爱尽源，是谓名业际。断爱除其欲，竭河无流兆。能明此爱本，是谓名苦际。 无身灭其想，诸痛得清凉。众行永止息，识想不复兴。如实知此者，是谓名苦际。住动虚则静，非近非有乐。 无动得轻安，静乃获圆寂。亦不由往来，往来绝生灭。老死烦恼除，断苦获圆寂。吾已无往来，不去而不来。 不没不复生，此际名圆寂。智生之本末，有为知无为。生死所缠缚，缚者而难制。如是四大身，五蕴苦恼集。 安住观实苦，尽苦获圆寂。诸法无往来，往来恒生灭。老病死迁流，无漏获圆寂。刍…