大般涅槃經卷第三十二

北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 師子吼菩薩品第十一之六 師子吼菩薩言世尊若一切業不定得果一切衆生悉有佛性應當修集八聖道者.何 因緣故一切衆生悉不得是大般涅槃.世尊.若一切衆生有佛性者卽當定得阿耨多 羅三藐三菩提.何須修習八聖道耶.世尊如此經中說有病人若得醫藥及瞻病人隨 病飲食若使不得.皆悉除差.一切衆生亦復如是.若遇聲聞及辟支佛諸佛菩薩諸善 知識若聞說法修集聖道若不遇不聞不修集道.悉當得成阿耨多羅三藐三菩提.何 以故以佛性故.世尊譬如日月無有能遮令不得至頞多山邊.四大河水不至大海.一 闡提等不至地獄.一切衆生亦復如是.無有能遮令不得至阿耨多羅三藐三菩提.何 以故以佛性故.世尊以是義故一切衆生不須修道.以佛性力故應得阿耨多羅三藐 ******************** 三菩提不以修集聖道力故.世尊若一闡提犯四重禁五逆罪等不得阿耨多羅三藐 三菩提者應須修習.以因佛性定當得故非因修集然後得也.世尊譬如磁石去鐵雖 遠以其力故鐵則隨著.衆生佛性亦復如是.是故不須勤修習道。佛言善哉善哉善男 子.如恆河邊有七種人.若爲洗浴恐畏寇賊或爲採華則入河中.第一人者入水則沈. 何以故羸無勢力不習浮故.第二人者雖沒還出出已還沒.何以故身力大故則能還 出不習浮故出已還沒.第三人者沒已卽出出更不沒.何以故身重故沒力大故出先 習浮故出已卽住.第四人者入已便沒沒已還出出已卽住徧觀四方.何以故重故則 沈力大故還出習浮則住…