佛說長阿含經卷第一
《藏要》·欧阳竟无
姚秦三藏法師佛陀耶舍共竺佛念譯 第一分初(一)大本缘經第一 如是我聞.一時佛在舍衞國祇樹華林窟.與大比丘衆千二百五十人俱。時諸比丘於 乞食後集華林堂各共議言.諸賢比丘唯無上尊爲最奇特神通遠達威力宏大.乃知 過去無數諸佛入於涅槃斷諸結使銷滅戲論.又知彼佛劫數多少名號姓字所生種 族其所飲食夀命修短所更苦樂.又知彼佛有如是戒有如是法有如是慧有如是解 有如是住.云何諸賢如來爲善別法性知如是事爲諸天來語乃知此事。爾時世尊在 閒靜處天耳清淨聞諸比丘作如是議.卽從座起詣華林堂就座而坐.爾時世尊知而 故問謂諸比丘汝等集此何所語議.時諸比丘具以事答。爾時世尊告諸比丘善哉善 哉.汝等以平等信出家修道諸所應行凡有二業一曰賢聖講法二曰賢聖默然.汝等 所論正應如是.如來神通威力宏大盡知過去無數劫事.以能善解法性故知亦以諸 注: (一)宋法天譯略本題名七佛經.巴本長部14,Maha^ pada^na suttanta 以下第一章. ******************** 天來語故知。佛時頌曰. 比丘集法堂 講說賢聖論 如來處靜室 天耳盡聞知. 佛日光普照 分別法界義 亦知過去事 三佛般泥洹. 名號姓種族 受生分亦知 隨彼之處所 淨眼皆記之. 諸天大威力 容貌甚端嚴 亦來啓告我 三佛般(一)泥洹. 記生名號姓 哀(二)鸞音盡知 無上天人尊 記於過去佛。 又告諸比丘汝等欲聞如來識宿命智知於過去諸佛因緣不我當說之…