心 地

──十二年正月在荆州佛教会讲── 荆州是历史上有名的地方，太虚此次因到宜昌、沙市，承此地佛教会诸君欢迎，与此地有缘，才能与大家说法。起信论云：依众生心而说一切世出世间法。维摩经云：无法可说，是名说法。法因众生心有，故宜依众生心说。众生心譬如地大，地大之中，含藏了一切动植山川的种子，在地面才有一切动植山川的形状；故惟众生心乃能总摄一切世出世间法。古今所有沧桑陵谷的变迁，都在大地之上，四时之有春、有夏，草木之或荣、或谢，亦都在大地之上；犹之众生为圣、为凡，为智、为愚，皆不离乎一心，所以佛法谓之心地法门。众生心为一切世出世间法所依止，譬如大地为一切山川草木之所依止，所以佛说一切法，即是说明众生心。 不讲大地茫茫，但就荆州说，古今来不知经过多少变迁成败；众生心也是一样，不必说普遍法界众生心经过多少轮回流转，即就个人言，从无始来也不知经过多少轮回流转。现在的荆州，在春秋时为楚国的郢都，到了明朝，辽王开藩于此，历代以来视为重镇，然经过一番战争之后，必呈一种荒凉景象。荆州这个地方，从春秋至今，不知经过多少成败变化。也如我们现在这个人类，有贫富、贵贱、苦乐境遇不同的，皆是从无始来或为天、或为人、或为修罗、畜生、或为地狱、饿鬼，不知经过许多轮转而来，皆在此心地之上，与荆州的变化一样。既能明白心地，就要发明心地！心量本是尽十方、偏虚空、包三世的，无论天堂、地狱，及过去、现在、未来，或南北东西，总不离此…