大般涅槃经集解 第四十四卷
《大般涅槃经集解》·宝亮
大般涅槃经集解 第四十四卷 (婴儿行品第二十一) 佛为阿阇世王说二十法门 辨婴儿行 梵行品之第九 尔时佛告诸大众言(至)犹如微妙真金之山 案。僧亮曰。犹有疑佛不垂慈救。罪不得灭。当知无定相者。定罪以烦恼为定也。无定定者。无定疑心。疑心定者。一断不起 尔时世尊出八种声(至)礼敬毕已却坐一面 案。僧亮曰。言大王者。不直称名。惧其喜过。渐开其心也。无上大师者。知佛慈等真一切智也。智秀曰。第五佛命大王以定其心 尔时佛告阿阇世王言(至)心则放逸无恶不造 案。僧亮曰。王不发菩提心。罪不可灭。发心者。由见凡夫之过。此二十事。说凡夫之过也。僧宗曰。第六为王说法也。有十一翻。此即第一先命观二十事。就身为其相既浅。如似伏惑 阿阇世言如我解佛所说义(至)必定当堕阿鼻地狱 案。僧亮曰。上虽说戒等。五法无常。王爱罪影。犹未怗也 阿阇世王白佛言世尊(至)是故当知杀无定相 案。僧亮曰。去其封罪之报。便从理得解也。宝亮曰。上来至此。且一往总为王说法。以虚忘也 大王如汝所言父王无辜(至)若九非者则应无罪 案。僧亮曰。第二为说生法二空。其观既深。如似断惑也。宝亮曰。此下别为王说法。先开五门。后更以五阶。释此门也。此即第一门。就假名义中说法。以除其罪。谓若能解万法虚假即空。而有为妄有。罪何从生。虚其心故。则无实罪也 大王色有三种过去未来(至)云何说言定入地狱 案。僧亮曰。以五门破定罪相。成王所解也。第一门说是假名。无有…