卷第十

五灯全书卷第十 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 青原下三世 丹霞然禅师法嗣 京兆府翠微无学禅师 初参丹霞。问如何是诸佛师。霞咄曰。幸自可怜生。须要执巾帚作麽。师退身三步。霞曰错。师进前。霞曰错错。师翘一足。旋身一转而出。霞曰。得即得。孤负他诸佛师。由是领旨 住後。投子问。未审二祖初见达磨。有何所得。师曰。汝今见吾。复何所得。投子顿悟元旨 一日师在法堂内行。投子进前接礼。问曰。西来密旨。和尚如何示人。师驻步少时。子曰。乞师垂示。师曰。更要第二杓恶水那。子便礼谢。师曰。莫垛根。子曰。时至根苗自生 师供养罗汉。僧问。丹霞烧木佛。和尚为甚麽供养罗汉。师曰。烧也烧不着。供养亦一任供养。曰供养罗汉。罗汉还来也无。师曰。汝每日还吃饭麽。僧无语。师曰。少有灵利底。 吉州孝义寺性空禅师 僧参。师乃展手示之。僧近前却退後。师曰。父母俱丧。略不惨颜。僧呵呵大笑。师曰。少间与闍黎举哀。僧打筋斗而出。师曰。苍天苍天 僧参。人专毕。师曰。与麽下去。还有佛法道理也无。曰某甲结舌有分。师曰。老僧又作麽生。曰素非好手。师便仰身合掌。僧亦合掌。师乃掌三抚下。僧拂袖便出。师曰。乌不前兔不後。几人於此茫然走。只有闍黎达本源。结舌何曾着空有。 米仓和尚 新到参。遶师三匝。敲禅床曰。不见主人公。终不下参众。师曰。甚麽处情识去来。曰果然不在。师便打一拄杖。僧曰。几落情识…