卷第四

《五灯全书》·霁仑超永
五灯全书卷第四 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 五祖大满禅师旁出法嗣第一世 北宗神秀禅师 开封李氏子。少亲儒业。博综多闻。俄舍爱出家。寻师访道。至蕲州双峰东山寺。遇五祖。以坐禅为务。乃叹伏曰。此真吾师也。誓心苦节。以樵汲自役。而求其道。祖深加器重。祖既示灭。师遂住江陵当阳山。唐武后闻之。召至都下。於内道场供养。特加钦礼。命於旧山。置度门寺。以旌其德。时王公士庶。皆望尘拜伏。暨中宗即位。尤加礼重。大臣张说。甞问法要。执弟子礼 示众曰。一切佛法。自心本有。将心外求。舍父逃走。唐中宗神龙丙午年。於东都天宫寺入灭。諡大通禅师。羽仪法物。送殡於龙门。帝送至桥。王公士庶。皆至葬所。张说。及徵士卢鸿一。各为碑诔。门人普寂。义福等。并为朝野所重。 嵩岳慧安国师 荆州枝江卫氏子。隋开皇丁巳。括天下私度僧尼勘师。师曰。本无名。遂遁於山谷。大业中。大发丁夫。开通济渠。饥殍相枕。师乞食以救之。获济者众。炀帝徵师不赴。潜入大和山。暨帝幸江都。海内扰攘。乃杖锡登衡岳。行头陀行。唐贞观中。至黄梅谒忍祖。遂得心要。麟德甲子。游终南山石壁。因止焉。高宗。甞召师不奉诏。於是。徧历名迹。至嵩少曰。是吾终焉之地也。自尔禅者辐凑 有坦然怀让二僧。来参问曰。如何是祖师西来意。师曰。何不问自己意。曰如何是自己意。师曰。当观密作用。曰如何是密作用。师以目开合示之。然於言下…

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