第十三章 大云林园之奉献
《岛史》·佚名
前未见[比丘等]众,一切人人之群,来集于王宫之门,发大声音。(一)王闻大声而接近此等之人人,“何为来集[此等]多数一切之大军耶?”(二)“陛下!此大军乃观望僧伽而来。彼等因不得见故扬起大声。”(三)“人人之群可入宫内过狭。象屋且不混杂。依而彼等人民等在于其处而可见长老。”(四)[摩哂陀]食事毕,使[王]欢悦,由座而起,由王宫出赴象屋。(五)象屋准备高价之舆。岛之灯明者摩哂陀已坐于最胜之舆。(六)群中之最摩哂陀坐最胜之舆,于其处说最胜之天使经。(七)闻彼宿业之甚恐果报天使经,[人人]畏怖感动地狱之恐怖。(八)彼知众生恐怖之态而说四谛。[彼之说法]毕已千人之[人人得预流果]。[此于楞伽岛]为第二之得悟。(一〇) [摩哂陀]于王舍城如佛陀受多数人人之围绕,使众生等不断喜悦由象屋出去。(一一)大众由南门去城下,[赴]市之南大欢喜林……园。(一二)彼等……于园中准备高价之舆。长老坐而说最上之法。彼于其处说最上之贤愚经。于彼处千人之有情得悟法。(一三)彼时于欢喜囿园有大群众。良家之主妇、少女、良家之息妇、良家之女等,(一四)彼时成阵为见长老而来。彼女等于交相问候之间已至晡时。(一五)[王向摩哂陀]:“长老等请留于此大欢喜囿园。由此赴遥远山洞窟过迟。”(一六)[摩哂陀云]:“此处多人数围绕过近于村境。夜[必定]有喧骚之事。然而我等虽在此帝释之堂亦譬如相应充分燕座而往山。”(一七)[如是帝须]:“…