卷七

《发趣论》·佚名
第七 有缘二法 第一章 相缘分 第一节 顺 一六六 缘有缘法而有缘法从因缘生。[曰]缘有缘之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘四蕴而所依,缘所依而[四]蕴,缘一大种而……缘[四]种而心等起之色、业果色、所造色。 一六七 缘有缘法而有缘法从所缘缘生……略……从不去缘……。 一六八 于因一、所缘一、……不去一。 第二节 逆 一六九 缘有缘法而有缘法从非因缘生。[曰]缘无因有缘之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于无因结生刹那……乃至诸无想有情止……缘疑俱行、掉举俱行之[四]蕴而疑俱行、掉举俱行之痴……略……。 一七〇 于非因一、非所缘一、非增上一、非去一。 第三节 顺逆 一七一 从因缘及于非所缘一。……非增上一、……略……非去一。 第四节 逆顺 一七二 从非因缘及于所缘一、……无间一、……中略……不去一。 俱生分如相缘分。 第三章 缘依分 第一节 顺 一七三 以有缘法为缘而有缘法从因缘生。[曰]以有缘之一蕴为缘而三蕴与心等起之色;于结生刹那,以[四]蕴为缘而所依,以所依为缘而[四]蕴,以一大种为缘而……以所依为缘而有缘之[四]蕴。 一七四 以有缘法为缘而有缘法从所缘缘生……略……。 如是缘依分、依止分、相杂分、相应分、亦应广说。遍唯一问而已。 第七章 问分 第一节 顺 一七五 有缘法依有缘法之因缘为缘。[曰]有缘之诸因依相应之[四]蕴与心等起诸色之因缘为缘;于结生刹那……。 …

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