第三品 普行者品
《中部经典》·佚名
第七十一 婆蹉衢多三明经 如是我闻。—— 一时,世尊住毗舍离域之大林重阁讲堂。尔时,有婆蹉姓之普行者,定居在普行者园之耶伽芬多利伽。是时,世尊晨着衣,执持衣钵,入毗舍离城行乞。尔时,世尊有[此念]:“于毗舍离城行乞尚早,让予往普行者园耶伽芬多利伽一婆蹉姓之普行者处!”于是,世尊往访普行者园耶伽芬多利伽一婆蹉姓之普行者。婆蹉姓之普行者遥见世尊来、见世尊已,言:“师尊!世尊善来,师尊!善来世尊。师尊!终于安排来此也。师尊!世尊请坐此所设之座。”世尊即坐于所设之座,婆蹉姓之普行者亦取一卑座,坐于一面。坐于一面之婆蹉姓普行者白世尊曰: “世尊!予如是闻:沙门瞿昙是一切知者,一切见者也,以认完全之知见,自称‘予之行、住、眠、寤,常时现起不断知见也。’世尊!沙门瞿昙是一切知者,一切见者,以认完全之知见,自称:‘予之行、住、眠、寤,常时现起不断知见也。’如是说者,世尊!彼等对世尊是实语者耶?抑或以非真实诬谤世尊耶?又对于法以语适法者耶?又同行者,种种议论时,应不至被诃责耶?”[世尊曰]:“婆蹉!沙门瞿昙是一切知者,一切见者,以认完全之知见,自称:‘予之行、住、眠、寤常时现起不断知见也。’如是语者,彼等对予是非真实语,彼等以不实,虚伪而诽谤予也。”[婆蹉曰:]“世尊!我等如何记说者,则对世尊是真实语,对世尊非以不实诬谤者,且对于法语适法者,而同行者种种议论时,不至被诃责耶?”[世尊曰:]“婆蹉!于…