初品　根本法门品

第一 根本法门经 如是我闻。—— 一时，世尊在郁伽罗村幸福林沙罗王树下。尔时，世尊呼诸比丘曰：“诸比丘！”彼等比丘应世尊曰：“世尊！”世尊乃言曰：“诸比丘！我为汝等说示一切法之根本法门。谛听！善思念之！今将说之。”“愿乐欲闻！”彼等比丘应诺世尊。世尊曰： “诸比丘！世间上无闻之凡夫，不承认诸圣者，不熟知圣者之法，不以圣者之法为导，不承认诸真人，不熟知真人之法，不以真人之法为导；而从地以想地，从地以想地而思惟地，思惟于地，即从地思惟‘此地是我所有’，随喜悦地。其为云何？我说：‘因彼不熟知［其］故也。’彼从水以想水，从水以想水而思惟水，思惟于水，从水而思惟，即思惟‘此水是我所有’，随喜悦水。其为云何？我说：‘因彼为不熟知［其］故也。’至于火、风、生、者，诸天、生主、梵天、极光天、遍净天、广果天、阿毗浮［胜者］、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。所见、所闻、所思、所知、唯一性、种种性、一切，亦如是。关于涅槃，亦从涅槃以想涅槃，从涅槃以想涅槃而思惟涅槃，思惟于涅槃，从涅槃而思惟，即思惟‘此涅槃是我所有’，随喜悦涅槃。其为云何？我说：‘因彼不熟知［其］故也。’ 诸比丘！复有比丘，有学而心尚未成就，勤求最上瑜伽寂静。彼从地以知地，从地以知地而令彼不思惟地，令不思惟于地，不从地而思惟，即不思惟‘此地是我所有’，随不令喜悦地，其为云何？我说：‘因彼熟知［其］故也。’关于水……乃至……火……