御录经海一滴卷之十七　

机七 大般涅槃经之五 尔时光明遍照高贵德王菩萨言世尊如佛所说心解脱者是义不然何以故心本无系所以者何是心本性不为贪欲瞋恚愚痴诸结所系若本无系云何而言心善解脱世尊若心本性不为贪结之所系者何等因缘而能得系如人𤚲角本无乳相虽加功力乳无由出𤚲乳之者不得如是加功虽少乳则多出心亦如是本无贪者今云何有若本无贪后方有者诸佛菩萨本无贪相今悉应有世尊譬如石女本无子相虽加功力无量因缘子不可得心亦如是本无贪相虽造众缘贪无由生云何贪结能系于心当知贪心二理各异设复有之何能污心世尊譬如有人安橛于空终不得住安贪于心亦复如是世尊若心无贪名解脱者诸佛菩萨何故不拔虚空中刺世尊如过去灯不能灭暗未来世灯亦不灭暗现在世灯复不灭暗何以故明之与暗二不并故心亦如是云何而言心得解脱世尊贪亦是有若贪无者见女相时不应生贪若因女相而得生者当知是贪真实而有以有贪故堕三恶道世尊譬如有人见画女像亦复生贪以生贪故得种种罪若本无贪云何见画而生于贪若心无贪云何如来说言菩萨心得解脱若心有贪云何见相然后方生不见相者则不生也我今现见有恶果报当知有贪瞋恚愚痴亦复如是世尊譬如众生有身无我而诸凡夫横计我想虽有我想不堕三恶云何贪者于无女相而起女想堕三恶道世尊譬如钻木而生于火然是火性众缘中无以何因缘而得生耶世尊贪亦如是色中无贪香味触法亦复无贪云何于色香味触法生于贪耶若众缘中悉无贪者云何众生独生于贪诸佛菩萨而不生耶世尊心亦不定若心定者无有贪欲瞋恚愚痴若不定者云何而言…