御录经海一滴卷之十九
《御录经海一滴》·雍正
机九 大般涅槃经之七 迦叶菩萨复白佛言世尊如佛所说众生佛性犹如虚空云何名为如虚空耶佛言善男子虚空之性非过去非未来非现在佛性亦尔善男子虚空非过去何以故无现在故法若现在可说过去以无现在故无过去亦无现在何以故无未来故法若未来可说现在以无未来故无现在亦无未来何以故无现在过去故若有现在过去则有未来以无过去现在故则无未来以是义故虚空之性非三世摄善男子以虚空无故无有三世不以有故无三世也如虚空华非是有故无有三世虚空亦尔非是有故无有三世善男子无物者即是虚空佛性亦尔善男子虚空无故非三世摄佛性常故非三世摄善男子如来已得阿耨多罗三藐三菩提所有佛性一切佛法常无变易以是义故无有三世犹如虚空善男子如世间中无挂碍处名为虚空如来得阿耨多罗三藐三菩提已于一切佛法无有挂碍故言佛性犹如虚空世尊如来佛性涅槃非三世摄而名为有虚空亦非三世所摄何故不得名为有耶佛言善男子为非涅槃名为涅槃为非如来名为如来为非佛性名为佛性云何名为非涅槃耶所谓一切烦恼有为之法为破如是有为烦恼是名涅槃非如来者谓一阐提至辟支佛为破如是一阐提等至辟支佛是名如来非佛性者所谓一切墙壁瓦石无情之物离如是等无情之物是名佛性善男子一切世间无非虚空对于虚空世尊世间亦无非四大对而犹得名四大是有虚空无对何故不得名之为有佛言善男子若言涅槃非三世摄虚空亦尔者是义不然何以故涅槃是有可见可证是色足迹章句是有是相是缘是归依处寂静光明安隐彼岸是故得名非三世摄虚空之性无如是法是故名无若有…