卷第八

法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论卷第八 净业行人 咫观 郑应房 上下堂通供(连普席) 结愿 第七日四更并巳刻 (主法入表白云)至心归命。十方法界。佛法僧宝(一拜。鸣磬。振铃)○(遂将供品。一一陈列。并及茗点)。 (正表云)一切法是佛法。故当如法以言施。一切心是佛心。故当即心以为供。心平等。故供亦平等。法玲珑。故施亦玲珑。必谓百城烟水。是处道场。法中王不待饱於珍馐。镜中心岂借熏於香火。同空无物。尚滞於前途。着手成春。方偕之大道。今则施心大普。供法全彰。合二十五席之音乐灯涂。齐现无边彩画。总十万八千之苦酢咸淡。都成一味调和。玉烛齐明。栴檀乍爇。华风四座。合真假而长春。果熟三生。统鲜枯而入妙。如斯嘉会。谁测功勋。恭请密言。助成真愿(鸣大鱼。大众同诵二十一徧)。 曩谟萨缚怛他 孽跢 缚路枳帝唵 三跋啰三跋啰 吽 (二表随诵随洒一切供具上。咒毕。鸣磬。振铃)。 (法师想。此一切供中。出生无量界内界外微妙五尘。及法供养。品类具足。美善齐彰。能使圣凡。悉生欢喜。示受此供。以之奉献。如心印心)。 (助表云)段触思禅。四食原非有二。俱生和合。五味可以相参。入圣境而都超。在凡情而似有。极大悲以同物。岂非随顺之心多。合众品以明虔。惟愿慈和之用足。窃念十方众生。为好心故。为求道故。以内身外财。於法界中。秉真实心。而为施舍。其中或遇外道恶人。庸流杂鬼。暗明盗受。引入歧趋。众生不知。作福田想。以斯多劫。不出轮…