卷第四

《法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论》·佚名
法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论卷第四 净业行人 咫观 郑应房 供上堂(连普席供) 第三日四更(预办十一席供品。及一普席供品。皆一炉二灯。十茶十饭。一大菜。一涂。一香。一华。一果。一法宝。一小食。六品。纸宝纸缎具十。普席亦如之。大菜十。盘中法宝。小卷为之也)。 (主法执炉。请云)至心归命。十方法界。佛法僧宝(一拜。鸣磬。振铃)○(此时将一切供具齐列。主法巡视之)。 (正表云)食即此食。心即此心。不言诸法常融。本自六尘互徧。是则出醍醐之上味。流栴檀之清芬。舒七宝之泠泠。散四华之灼灼。涵光明之台殿。现殊胜之辇舆。仙乐鸣空。笙笛之音闲作。天衣无缝。珠璎之饰下垂。以念念具足不亏。故彼彼庄严无尽。惟兹道场之内。灿然事仪之多。是以净水明灯。悬幡扬盖。金磬之声振幽谷。梵呗之响薄层霄。悉入此宗。原非他物。至若了目前之法妙。观世间之相常。鹊噪鸦鸣。总是深谈般若。水光山色。无非全露遮那。亘古今不昧己灵。极依正皆成法供。兹则运一心之微供。持最上之密言。庶凭助显之功。用表等熏之意。我今持诵。无量威德。自在光明胜妙力陀罗尼。加持法食。悉令周徧(鸣大鱼。大众同诵二十一徧)。 曩谟萨缚怛他孽跢 缚路枳帝 唵 三跋啰三跋啰 吽(鸣磬振铃) (助表云)经言。若欲供养三宝。应以香华饮食。加持二十一徧。则成天肴膳上味。奉献三宝。即为满足檀波罗蜜。 (二表以水散洒食上。一一皆徧)。 (法师想此净食。出生种种甘露上味。诸天…

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