卷第五
《法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论》·佚名
法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论卷第五 净业行人 咫观 郑应房 请下堂 奉浴 说戒 (凡时太长者。可於香灯寮。小食小坐)。 第四日三更四更五更。 (法师入坛。四众中一人随入。主法执炉。正表云)至心归命。十方法界。佛法僧宝(一拜。鸣磬。振铃)。 (正表云)谓之香。则万法之都名。举其体。即一心之全量。若烧一丸。具足众气。不离当处。周遍十方。布香云无尽之光。集法界含灵之众。一闻号召。无或迟回。冀各饬其有徒。咸不愆而赴会。我佛如来。有然香达信真言。谨当宣诵(焚香诵云)。 唵 室伐[口*栗] 多末尼 阿钵啰句咤 苏破啰尼毗迦知 虎[合*牛](鸣磬振铃) (法师想。香云如海。承佛威力。遍至法界六道群生之前。冥熏神识。咸令觉知。发欢喜心。来趋此会)。 (助表云)观此一水。出必有源。从自心阿耨达池。流通不已。入本性萨婆若海。深广无涯。至於注法器以盈盈。诵真言而脉脉。清斯几席。洁彼根尘。一一坐处光明台。番番来者智慧聚。胜冰壶之濯魄。同灯镜之涵辉。依位而居。本来不动。我佛如来。有洒净真言。谨当宣诵。 唵 什伐啰 赊咩耶 吽癹 悉哩摩呬 娑诃 (二表诵此。且行且洒。四方上下及净道。并散华於净道上)。 (法师想。水所至处。即成结界。严净广博。光华灿然。及想净道。如光明云。出生楼阁。映带分明。重重显现)。 (正表云)伏以圣凡靡闲。情智妄分。要惟不失其常。则能妙得其体。至若根尘对起。物我交倾。所受之因不同。受…