楞伽阿䟦多罗宝经宗通卷一

楞伽(此云不可往)阿䟦多罗(此云无上)宝经 宋天竺三藏沙门求那䟦陀罗(此云功德贤) 译 魏北印土三藏沙门菩提流支(此云觉希) 重译 唐于阗国三藏沙门实义难陀(此云觉喜) 三译 明菩萨戒弟子祠部员外郎曾凤仪 宗通 通曰此经胡以名楞伽也楞伽山名一曰宝名其状八棱视之浑圆体极坚固世间之宝无过之者此山在海中浑是此宝常放光明故曰无上宝山山顶有城为飞行夜叉所据每于阴云黑夜或波涛汹涌其山形益显光明愈盛若晴空澄湛海天一色山即不见佛于此说经是经以处名耳华严论云世尊于南海摩罗耶山之顶楞伽城中说法其山高五百由旬下瞰大海无路可上其城乃众宝所成光映日月无门可入得神通者堪能升往表心地法门无修无证方能升也昔洞山与密师伯到隐山见溪流菜叶洞曰深山无人因何有菜随流莫有道人居否乃共拨草溪行五七里间忽见师羸形异貌放下行李问讯师曰此山无路阇黎从何处来洞曰无路且置和尚从何而入师曰我不从云水来洞曰和尚住此山多少时耶师曰春秋不涉洞曰和尚先住此山先住师曰不知洞曰为甚么不知师曰我不从人天来洞曰和尚得何道理便住此山师曰我见两个泥牛斗入海直至于今无消息始具威仪礼拜便问如何是主中宾师曰青山覆白云曰如何是宾中主师曰长年不出户曰宾主相去几何师曰长江水上波曰宾主相见有何言说师曰清风拂白月洞山辞退师乃述偈曰三间茅屋从来住一道神光万境闲莫把是非来辩我浮生穿凿不相关因兹烧庵更入深山不见踪迹后人号为隐山和尚又洞山问云居甚处去来曰蹋山来山曰那个山堪住居曰那…