净心诫观发真钞卷下本

《净心诫观法发真钞》·允堪
天台沙门释允堪述 【科】诫观六道众生善恶因果法第二十二 二十二、释因果篇。成佛之基,既假众生而作本;利人之要,须明因果以为宗。故立此篇,以次前行。谓人、天、修、鬼、狱、畜,依正不同,故曰六道众生。 【科】造因感果,数若恒沙,今略言之,一十八种。 又十八种因果差殊,不出善恶二种,故曰善恶。因果两字,通包善恶圣凡,但其中约对待而立,故善恶等相杂以辨也。 【科】一者,粗因果;二、细因果;三、大因果;四、小因果;五、轻因果;六、重因果;七、明因果;八、暗因果;九、香因果;十、臭因果;十一、延因果;十二、促因果;十三、愚因果;十四、智因果;十五、凡因果;十六、圣因果;十七、真因果;十八、妄因果。先举现果,后出其因。 今且列十八种名,后方举果收因耳。 【科】粗果者,地狱、畜生、饿鬼等故。细果者,无色界四阴身故。大果者,色界梵天,及大龙、金翅鸟、摩竭鱼等。三由旬者,节级乃至八万四千由旬,及阿鼻地狱身等。善恶报差,大果所摄。小果者,下至翾飞蠕动,如小微尘,但动不能行故。轻果者,诸天报身,轻举飞行故,五通诸仙、紧疾夜叉、鬼神等故。重果者,如铁围山中,大蟒、大兽、大海盲龙,身重如山故。明果者,人天中有日月光、火珠身光等故。暗果者,如八大地狱,但闻忍苦声,目不见故。香果者,上界诸天,毛孔之中,皆出妙香,闻者心悦,及依报处宫殿等香故。臭果者,畜生、饿鬼、不净业鬼,人中臭物,无可比故。延果者,非非想天,寿命…

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