第六道支 正精进

《觉者之言》·三界智
什么是正精进呢? 正精进可分为四个部份,就是:勤防护、勤断除、勤培养及勤保持。 ①勤防护Sa?vara-ppadhāna 什么是勤防护呢?勤防护就是: 有心要提防那些尚未生起的恶、不善法,而勤奋策励于心,使得它等不得生起。 《增支部》IV,13 当眼睛见到形色,耳朵听到声音,鼻子闻到香味,舌头尝到味道,身体接到触觉,或意想到东西时,不执著于它等的全部或一部分。他勤于守护诸根,以免若稍一不守护,它等即产生恶、不善、贪与忧。因此,他得以尽力守护和抑制着诸根。 具备了这个神圣的‘诸根克制’,他体会到一切恶法的无能侵犯,因而感受到一种内在的喜悦。 这即称为勤防护。 《增支部》IV,14 ②勤断除Pahāna-ppadhāna 什么是勤断除呢?勤断除就是: 有心要断除那些已生起的恶、不善法,而勤奋策励于心,令它等断除。 《增支部》IV,13 任何已生起的情欲、恶意、忧闷,或是其它的恶、不善法,都得放弃;而不保留它等,并且消除它等,甚至灭去它等,乃至使得它等消耗尽。 《增支部》IV,14 灭除邪思维的五方 ①当触及景象,由于注意着那个景象而生起贪、瞋、痴的恶和不善思绪,那就应该另外去触及其它别的景象。由于注意着那个新的景象而生起善思绪,而得以断除那个充满贪、瞋、痴的恶和不善思绪。 ②倘若那个贪、瞋、痴的恶和不善思绪继续生起,那就应该对那个贪、瞋、痴的恶和不善思绪的贻害反省:“这个思绪,确实不善…

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