吴都法乘卷第十

吴都法乘卷第十上之上 吴江周永年撰 坛宇篇 土石诸山鱼龙旧宅凡遇布金皆成净域汉季迄今递代增益成坏相寻庄严靡惜賛塔谕僧 高皇明德钟鼓声闻绀园殿碧述坛宇第十 苏郡开元寺重建万善戒坛碑 朱希周 我觉皇之化降流兹土自王都建於徼塞莫不远仿圣居之遗制精构道塲肖设法像以为供养名山奥区之内徃徃金铺交暎梵呗相闻至不可以数计使蔑戾车地虽不生逢三宝亦得窃覩真仪遐想法会之余风用以知日月之光虽秽必及其亦可谓盛矣然皆不过人间塔庙之常季代建立之末姑以存崇奉之名偹经祠之数而已间有号为度粤伦类卓诡今古者则又不过以其宫室之美仪像之雄可以兴人虔恭耀人瞻视未有圣神妙应之蹟来止其中真若世尊亲涖之地者也若乃法王灵化之所托无上福田之所萃为能比崇覩史之宫蹑踪耆崛之岭八部之同钦仰列圣之共咨嗟令河东之胜槩失其瑰奇洛下之伽蓝忘其妙丽名称普闻沙界为天下第一最胜希有者惟我蘓开元寺为然寺吴赤乌中大帝乳母燕国夫人陈氏舍宅之所建也本名通玄唐明皇帝以纪年更天下寺頟郡择一大寺当之易今名焉当西晋建兴时有维卫迦叶石像浮海而来届於沪渎为里中善士朱膺迎奉入寺夫二像昔作於印度诸王流光现瑞事犹真佛则与旃檀之相石窟之影同其威神至诚礼觐无罪不忏永刼不沉苦海则与阿育诸塔同其利益徃来天人皆有悬记虽久灭度而化形在世所作佛事未尝暂废则又与千佛之鉢同其流传其重如此於凡所在之处固不异佛之躬至其地其贵重岂复有与等者而况支那之邦自有生民以来未尝一覩神功妙相巍巍若是其重斯像较诸五天…