吴都法乘卷第六
《吴都法乘》·[明]周永年
吴江周永年撰 开宝篇 一祖二祖受佛付嘱贤僧圣僧举佛种族梁皎唐宣广开十目賛宁有作名宋实续上座居士阿谁姓木佛子法王惟僧是属述开宝第六 支道林传(义觧一之第八) 释慧皎 支遁字道林本姓关氏陈留人或云河东林虑人幼有神圣聪明秀彻初至京师太原王蒙甚重之曰造微之功不减辅嗣陈郡殷融尝与卫玠交谓其人情儁彻後进莫有继之者及见遁叹息以为重见若人家世事佛早悟非常之理隐居余杭山沉思道行之品委曲慧印之经卓焉独拔得自天心年二十五出家每至讲肆善标宗会而章句或有所遗时为守文者所陋谢安闻而善之曰此乃九方歅之相马也略其玄黄而取其骏逸王洽刘恢殷浩许询郄超孙绰桓彦表王敬仁何次道王文度谢长遐袁彦伯等并一代名流皆着尘外之狎遁尝在白马寺与刘系之等谈庄子逍遥篇云各适性以为逍遥遁曰不然夫桀跖以残害为性若适性为得者彼亦逍遥矣於是退而注逍遥篇群儒後学莫不叹服後还吴立支山寺晚欲入剡谢安为吴兴守与遁书曰思君日积计辰倾迟知欲还剡自治甚以怅然人生如寄耳顷风流得意之事殆为都尽终日戚戚触事惆怅唯迟君来以晤言消之一日当千载耳此多山县闲静差可养疾事不异剡而毉药不同必思此缘副其积想也王义之时在会稽素闻遁名未之信谓人曰一往之气何足可言後遁既还剡经由於郡王故往诣遁观其风力既至王谓遁曰逍遥篇可得闻乎遁乃作数千言标揭新理才藻惊绝王遂披襟觧带留连不能已仍请住灵嘉寺意存相近俄又投迹剡山於沃州小岭立寺行道僧众百余常随禀学时或有惰者遁乃着座右铭以勖之曰懃之懃之至道非弥妥…