慧因寺志卷之八

传志 唐定慧禅师传法碑 唐裴休撰 释宗密，姓何氏，果州西充人也。家本豪盛，少通儒书。欲千世以活生灵，负俊才而随计吏。元和二年，偶谒遂州圆禅师。圆未与语，密欣然而慕之，乃从其削染受教。此年进具于拯律师，寻谒荆南张，张曰：「汝传教人也，当宣道於帝都。」复见洛阳照禅师，照曰：「菩萨人也，谁能识之？」末见上都华严观，观曰：「毘卢单藏，能随我游者，其唯汝乎！」初在蜀，因斋次受经，得《圆觉》十二章，深达义趣，誓传是经。在汉上，因病僧付《华严》句义，未尝隶习，即尔讲之。由是乃着《圆觉》、《华严》，及《涅盘》、《金刚》、《起信》、《唯识》、《盂兰盆》、《法界观》、《行愿》等经疏钞及法义类例、礼懴修证、图传纂略。又集诸宗禅言为禅藏，总而序之，并酬答、书偈、议论等。又《四分律疏》五卷，《钞悬谈》二卷，凡二百许卷，图六面。皆本一心而贯诸法，显真体而融事理，超羣有於对待，冥物我而独运矣。密每入内殿，问其法要。太和二年庆成节，徵赐紫方袍，为大德。寻请归山。会昌元年正月六日，坐灭於兴福塔院，俨若平日，容貌益悦。七日迁於函，其自证之力可知矣。其月二十二日，道俗等奉全身于圭峰。二月十三日茶毘，得舍利数十粒，明白而润大。後门人泣而求诸煨中，必得而归，悉敛藏於石室。其无缘之慈可知矣。俗龄六十五，僧腊三十四。遗诫令「舁屍施鸟兽，焚其骨而散之，勿塔。勿得悲慕以乱禅观。每清明上山，必讲道七日而後去。其余住持仪则当合律科，违…