慧因寺志卷之一

原始 今南山慧因禅寺，後唐天成二年吴越忠武肃王建，初称「慧因禅院」。面玉岑，背兎岭，赤山左翼，南高右踞，箕泉、蛟窗二水合流而南，绕于寺门，环转而东北，逗回龙桥，复南出赤山埠，达於西湖。当是时，画船萧皷犹得集於箕泉之下，信风气所萃也。寺址最称广衍，旧传三十亩有奇；而前後左右，松邱竹隝、麦陇菜畦不预焉。殿宇最称华整，旧传大雄殿、放光殿、华严阁、七祖堂而外，不可胜纪。而僧寮、香积之类不预焉。自马鸣大士之教流入东土，贤首宗之，五传至晋水大法师寔主兹院。师名净源，号潜叟，闽之晋江人，故称「晋水」，从地也。其疏释《华严》诸经义，凡数十种，流传海隅以及殊域。致高丽国王之子僧义天，航海而朝，乞为师门弟子。神庙遣尚书郎杨杰，赉命伴行抵师所，遂改为「慧因教院」，明晋水教宗也。及义天受教，朞年还国。以青纸金书晋译《华严经》三百部，并经阁之赀，附贡舶以进晋水，而俗遂呼院为「高丽」。一时丰碑大额，咸以「高丽」冠之。非独通俗，亦借晋水荣耳。迨晋水示寂，高丽以祭奠为名，兼贡金塔二座。时苏文忠公守杭，恐相仍进贡，两浙绎骚。疏乞止之，却贡受祭，晋水之名益尊。元佑四年，高丽驸马都尉渖王璋，复奉诏进香幡于院，更为置田百余亩，以供永远香火，志不忘也。时继晋水教而丕振于兹院者，为易庵禅师，诠讲为南渡冠冕。理宗御书「易庵」二字赐之，改禅院为「讲寺」，尊易庵也。初易庵将赴云间演《大乘教普门》，菩萨预为放五彩光以显异。见盛进士〈…