清凉山志卷第六

名公外护目录 晋士衡陶侃传 唐相国裴休传 宋丞相张商英传 宋祁阳太守傅其瓘传 宋吴兴钱盖传 元移剌楚才传 明李文进传 明高胡二公禁砍伐传 明雁平道张惟诚清粮传 明吏部尚书陆光祖传 明文震亨传 第八、名公外护 游心奥义，助阐发於灵山；染指正因，喻微渊於法海。调御有末後之嘱，非王臣何以作金汤？毗耶垂向上之机，惟曼殊为能臻阃域。矧兹入人心者最深，紫阳发其异议；感神化者至速，天觉着以鸿篇。所以圣像或沈或浮，泥宿云翔随时节；金灯忽隐忽现，轮旋泉涌验感通。振法运於欲坠，俨然未散拈华；荡魔力於繁兴，宛尔从空奋杵。志外护。 愚谓外护云者，自古名公大儒向慕此道者，必能屏蔽此教也。若汉之牟子，吴之阚泽，晋之谢安、王珉、桓伊，隋之王通、李士谦，唐之房玄龄、萧瑀、房融、段成式、裴休。至於有宋，斯为盛焉。一时贤相名流，若王旦、吕蒙正、范仲淹、纯仁、文彦博、富弼、赵拚、张方平、杨亿、陈瓘、苏轼、苏辙、张商英、黄庭坚，莫不以沾濡佛法，发而为勳业文章。朱晦庵云：「佛氏之教，其入人心也易矣，无贤愚贵贱，悉争尊奉之。才智愈高，而陷溺愈深。吾人家住，尚不能回妻子之心，况身後耶？况他人耶？」即晦庵此言，足见佛法广大，断非褊小之理学，能以门户之见抗拒而阻遏之者。朱子自忘固陋，反以为人心陷溺。独不思己所私淑者为二程，二程所从学者为周茂叔，茂叔所由得窥心性之学者，以从东林、寿涯二禅师游。朱子竟数典忘祖也。而同时之陆象山，後此之…