清凉山志卷第四

菩萨显应目录 五髻仙人传 贫女乞斋传 三沙弥见圣传 明勖值圣传 西来化僧传 道明入圣域传 高节见海云传 解脱和尚见圣传 杜顺和尚传 波利入金刚窟传 普明见圣授长松传 无着入金刚窟传 李靖射圣传 神英入法华寺传 道义入金阁寺传 李长者见圣授道传 法云求慧传 法照入竹林寺传 三昧姑传 道海设浴圣现传 衣蒲童子传 杨准见神灯传 第六、菩萨显应 事彻形识之封，随时即显；理悬生灭之表，触类而彰。月印千江，示有感必通之旨；日明万国，吐无微不烛之光。故大圣示生，心期利物；至人阐化，愿在转凡。东涌西没，西涌东没，浑如大火聚燎却面门；看即有形，觅即无迹，何异弄潮儿滚成球路？见说婆罗门白发曳杖，忽然觌面正逢渠；将谓金刚窟苎服牵牛，认着依前还不是。真诠当谛信，不假沈吟；大道断攀援，宁容伫想？志显应。 经云：「众生如梦，世界如化。」故得染净融通，圣凡交彻；不离当处，岂隔纤尘？蝶蝴庄周，蘧然成异。是以澄神之士入清凉者，或覩真容，或窥妙域。神光化烛，烁破钧天；仙梵灵钟，冲开广乐。故知菩萨圣境，初不远人。若能念念忘机，管取头头示现。如斯灵宇，不唯兹山。若天台之方广，鼓山之竹林，终南之椶榈，白鹿之灵隐，神境显彰，载诸传记。《楞严》云：「如今世间，旷野深山、圣道场地，皆阿罗汉所住持故，世间粗人所不能见。」今略录见圣境者，以显心净则圣应，诚极则感通耳。 五髻仙人传 汉明以前，声教未至，台山圣境，闻者尚希，况造者乎？当…