天台山方外志序

《天台山方外志》·传灯
夫中国名山有七,而五岳为尊。天台山,其南岳之佐理乎!昔大禹治水,会天下诸侯於於越,乃封其山为南镇。当是时,置瓯闽为蛮夷之地,舟车阻绝,疑天台者大禹未之至,至则不封於越而封天台矣。余昔读孙兴公赋,彷佛名山倒影於重溟之上,旁薄於霄汉之间,足与五岳七山埒;後得剖符兹邑,即津津色喜与名山有缘,得为地道主焉。爰自莅任以来,虽公事旁午,簿书积案,未尝不握如意拄颊,望霞标而耳瀑布。至於美景良辰,则又携一二文学,或采真於石梁,或览胜於华顶,或登桐柏礼夷、齐之像,或过楢溪吊顾欢之宅,一觞一咏,信可乐也。第名山洞府为仙释之都会,其中必多异人,若白道猷、葛孝先诸君者,求之於今,余非异人,固未易知人之异;求之於古,余将谁质?质之山灵,山灵无言;质之邑乘,邑乘不详。余终将谁质哉?乃山僧无尽法师示余以《方外志》,其叙事该、稽古博、究理深,为文则求诸辞达而已,不以奇衒人。释氏固其所长,仙宗亦复傍综,久住名山,而形胜固伊家中物,左提右挈,东指西撝,若登鸿胪而陈俎豆。余喜斯志先得我心,乃趣命剞劂以补邑乘之未备。余观古今着述,互有详畧,为各有所主也。夫邑乘志方内者也,佛氏仙宗不妨聊尔并志;志方外者也,玄风释理宜加详焉,两者并行而不相害。故知斯志又邑乘之佐理也,因为之序。 赐进士第.北京大理寺左评事.前知天台县事.云间王孙熙书於台岳官舍 天台山方外志序 职方氏曰:余守方内名岳,盖有天台山焉。上应泰符,下禋星鸟;黄润为德…

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