闻经获益第四十八

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》·黄念祖
闻经获益第四十八 本品名闻经获益。广显闻者,获益难思。《无量寿起信论》云:‘闻经之益,如是不可思议,皆是无量寿本愿力故。亦以本师威神加被故。凡有众生遇斯经者,其所获益亦当如是。’ 尔时世尊说此经法。天人世间,有万二千那由他亿众生,远离尘垢,得法眼净。二十亿众生,得阿那含果。六千八百比丘,诸漏已尽,心得解脱。 ‘尘垢’通指烦恼。如《维摩经》云:‘远尘离垢,得法眼净。’正同此经。‘法眼净’者,《维摩经嘉祥疏》云:‘云法眼净者,小乘亦法眼,大乘亦法眼。小乘法眼即初果,见四谛法名法眼。大乘法眼,初地得真无生法,故云法眼。’今此经指小乘法眼净。如憬兴曰:‘法眼净者,即预流果(初果)也。’又《净影疏》云:‘见四真谛,名净法眼。’‘阿那含’是小乘四果中之第三果。‘诸漏已尽,心得解脱’。如《维摩经》云:‘八千比丘不受诸法,漏尽意解。’肇公注曰:‘漏尽者,九十八结漏既尽故,意得解脱,成阿罗汉也。’是指烦恼断尽,心意解脱,证阿罗汉之果。可见经中法眼净及诸漏已尽,均指声闻乘。 或问:闻此大乘无上经典,为何得小乘法益。《净影疏》云:‘小乘众生,闻说娑婆秽恶可厌,深心厌离,故得小果。’憬兴亦云‘众闻此方秽恶可厌,故得声闻之果。’ 四十亿菩萨,于无上菩提住不退转,以弘誓功德而自庄严。二十五亿众生,得不退忍。四万亿那由他百千众生,于无上菩提未曾发意,今始初发。种诸善根,愿生极乐,见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各…

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