附录一　印度非外道的或关于佛教的资料（备存）

1．什么是神 《中阿含经》卷第二十六因品想经第十 我闻如是：一时佛游舍卫国，在胜林给孤独园。尔时世尊告诸比丘：若有沙门、梵志于地有地想，地即是神，地是神所，神是地所。彼计地即是神已，便不知地。如是水、火、风、神、天、生主、梵天无烦无热。彼于净有净想，净即是神，净是神所，神是净所。彼计净即是神已，便不知净。无量空处、无量识处、无所有处、非有想非无想处、一、别、若干，见、闻、识、知，得观意所念、意所思。从此世至彼世，从彼世至此世，彼于一切有一切想，一切即是神，一切是神所，神是一切所。彼计一切即是神已，便不知一切。若有沙门、梵志于地则知地，地非是神，地非神所，神非地所。彼不计地即是神已，彼便知地。如是水、火、风、神、天、生主、梵天无烦无热。彼于净则知净，净非是神，净非神所，神非净所。彼不计净即是神已，彼便知净。无量空处、无量识处、无所有处、非有想非无想处，一、别、若干，见、闻、识、知，得观意所念、意所思。从此世至彼世，从彼世至此世。彼于一切则知一切，一切非是神，一切非神所，神非一切所。彼不计一切即是神已，彼便知一切。我于地则知地，地非是神，地非神所，神非地所。我不计地即是神已，我便知地。如是水、火、风、神、天、生主、梵天无烦无热。我于净则知净，净非是神，净非神所，神非净所。我不计净即是神已，我便知净。无量空处、无量识处、无所有处、非有想非无想处，一、别、若干，见、闻、识、知，得观意所念、…