第十章 如来称赞修福

在第六如来赞叹品里，佛说：‘听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事！’当时有一位普广菩萨在座，就请佛‘为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使未来世众生，顶受佛语’！佛应所求，当时就说了许多地藏菩萨怎样利益人天大众的因果等事。现在摘要综合说明如下： 第一节 供奉讥毁的得失 （甲） 供养得福 供养地藏菩萨得福有好多种： （一）不要说供养，只要听到菩萨的名字，表示恭敬，或合掌、赞叹、作礼、恋慕、这人便可超越三十劫之罪。 （二）若人彩画或塑画菩萨形像，对之一瞻一礼，就可百返生忉利天，永远不堕恶趣；即使天福享尽下生人间，犹为国王，不失大利益。 （三）若有女人厌离女身，每日以华、香、饮食、衣服、绘彩、幢旛、钱宝物等供养，便可尽此一报，更不会受女身；除非你自己怀慈悲愿力，要受女身，度脱众生，那便没有话说。 （四）若有女人自厌丑陋，或厌多病，但于菩萨像前，志心瞻礼，以后便可获美貌庄严无病无痛之身。 （五）若人能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，或劝他一人至多人信奉供养，就可于此世或未来世‘常得百千鬼神日夜护卫，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。’ （乙） 讥毁获报 赞叹的反面，就是讥毁。信的赞叹既得大利，不信的讥毁亦获大损。经云：‘未来世中若有恶人，见有善男子善女人归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事；或露齿非；或背面非…