七、都摄六根净念相继

道源法师讲述 诸上善人慈悲：道源讲几句话打打闲岔。时光快的很！转眼之间，念佛七今天圆满了！大势至圆通章，今天也就讲完了！现在讲最后一段经文： ‘佛问圆通。我无选择。都摄六根，净念相继。入三摩地，斯为第一。’ 这段是总结本章全文。本章出楞严经，佛问诸大菩萨各人证得圆通的法门。大势至菩萨答说：我对各种法门，无所选择。惟把六根通统收摄起来，深心念佛，使净念现前，而相继不断。入三摩地（此云正定），以这个法门最为第一。 ‘都摄六根，净念相继’二句，是全章宗要。前文从学念佛的本源说起，中间修行的过程，乃至因果双圆，以及游化度生，都已说明，惟未及修行的方法。最后这两句—都摄六根，净念相继，才是修行的方法。都摄六根是因，净念相继是果。为能都摄六根，才能净念现前，而相继不断。希望大家深深体会，信受奉行。以下分三段来讲： 1、托根缘尘广造诸业 念佛为何要都摄六根呢？因‘根’与‘尘’接，即起诸‘识’，造诸业，自心不得清净，永在生灭道中流转。必须把六根收摄起来，即关闭六根之门，不令向外攀缘，不与外面六尘境界相接触，使六识不生，渐渐降服妄心，才能显露真心而净念现前。凡夫一直在妄法中流转，本具真心被妄法掩盖而不自知，所以念佛亦很难相应。必须了达真心本有，妄心本空的道理，才能把妄心空掉，而显露真心。这是佛教的基本教义，任何宗派，都得明白这种道理。 三界诸法，森罗万象，多如尘沙。释尊把它归纳为五蕴、十二处、十八界…