附录三

孔子与释迦 蒋维乔在暨南学校讲演。 “孔子与释迦”一题，范围极广。今但就二圣同异之点，略为说明。 一、降生年代相同 通常称释迦降生至今（民国十三年）为二千九百五十一年，然实相沿之传说，多不足依据。今经学者详征东西史乘，考定释迦降生至今为二千四百八十九年，而孔子降生至今为二千四百七十六年。东西两圣，实为并世。是孔子在杏坛敷教之日，正释迦在鹿苑舍卫大转法轮之时也。 二、同为贵族 孔子鲁人，宋微子之后；释迦中印度迦毗罗卫国净饭王之太子。虽同出于贵族，而其境遇则异。孔子少孤，其处境逆，学成而为伟人也易；释迦则生长王宫，享尽人间幸福，其处境顺，学成而为伟人也难。 三、同为博学多才 孔子称为生知之圣，体格奇伟，身长九尺六寸。其教人以礼、乐、射、御、书、数六艺为主。礼、乐、书、数属文，射、御属武，实为文武兼才。释迦则七八岁时，一切学问皆不习而知，深通五明之学。五明者，医方明，工巧明，声明，因明，内明也。且有膂力，为太子时，曾与诸王子比武，将出城，有大象立阻城门，太子手执象，遥掷于城外，疾前，还以手接之。故其有文武才，与孔子同。 四、学说之异同 论其学说，孔子生长中国北方，崇实际，主力行，贵人事，喜保守。其学说之立脚点在正心诚意，而推及于修身、齐家、治国、平天下，完全为入世派。其言道德，最重仁字，唯由亲及疏，颇有等差。所谓亲亲而仁民，仁民而爱物也。其施教则定为五伦，以规范君臣、父子、夫妇、兄弟、朋…