最净地陀罗尼品第六

原典 尔时，师子相无碍光焰菩萨与无量亿众，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，顶礼佛足。以种种花香、宝幢、幡盖而供养已，白佛言：世尊！以几因缘得菩提心①？何者是菩提心？世尊！即于菩提，现在心不可得②，未来心不可得，过去心不可得。离于菩提，菩提心亦不可得。菩提者不可言说，心亦无色无相，无有事业，非可造作。众生亦不可得，亦不可知。世尊！云何诸法甚深之义而可得知？ 佛言：善男子！如是如是，菩提微妙，事业造作皆不可得。若离菩提，菩提心亦不可得。菩提者不可说③，心亦不可说，无色相无事业。一切众生亦不可得。何以故？菩提及心同真如故，能证所证皆平等故，非无诸法而可了知。 善男子！菩萨摩诃萨如是知者，乃得名为通达诸法，善说菩提及菩提心。菩提心者，非过去非未来非现在。心亦如是，众生亦如是。于中二相实不可得。 何以故？以一切法皆无生故，菩提不可得，菩提名亦不可得；众生、众生名不可得；声闻、声闻名不可得；独觉、独觉名不可得；菩萨、菩萨名不可得；佛、佛名不可得；行④、非行⑤不可得；行、非行名不可得。以不可得故，于一切寂静法中而得安住。此依一切功德善根而得生起。 善男子！譬如宝须弥山⑥王饶益一切，此菩提心利众生故，是名第一布施波罗蜜因；善男子！譬如大地持众物故，是名第二持戒波罗蜜因；譬如师子有大威力，独步无畏离惊恐故，是名第三忍辱波罗蜜因；譬如风轮那罗延力⑦，勇壮速疾心不退故，是名第四勤策波罗蜜因；譬如…