不动法事

●为因。金刚部 智 ●大悲为根莲花部理 ●方便为究竟 佛部事。三部摄五部。金刚部摄宝部。莲华部摄羯磨部。瑜祇经云。金刚即宝光。莲华即羯磨（文）佛部中央也。以不动为胎藏教令轮身事。●字有三部也。此三部摄十六大院。故一向智印边言不动。存理智为大日。是故不动即大日可得意也 问。不动如有青黑色。于种子有青黑色乎 答。●字风种子。风黑色也。黑色始青色也。又火炎赤色大悲为根色也。南方色。南方摄北方。西方摄东方。于●字发心修行菩提涅槃四点具足也 三形。剑金体理也 剑形智也。四曼不离之义也。剑烧齿三密加持义也。六大四曼三密并不动也。一切诸法。情非情。无非不动。一切有情最初一转剑体。非情始生形亦是剑也。是故以自性智惠剑。摧伏过现未来所起烦恼之执。唱诸法自性成道。依之金刚顶经云。一切草木皆是佛体（文）同经云。欲知我体。以草木可知不动（文）草木等之芽。一切有情牙爪等 智剑也一切草木即剑形。剑形不动也。●字诸因体也。故因总体。言理智种子。草木破大地。华叶破木末。是风故也。是剑智也。其体理也 本种子●左●右●三剑索也 六大平等观者。因业不可得。●字即六大无碍也。诸法体六大无碍故。皆不动观也 迦楼罗炎事 迦楼罗者。金翅鸟也。金翅鸟扇干大海。啖食大小龙。故不动入迦楼罗炎三昧。啖食行者四邪毒龙也。金翅鸟一日取五百小龙一大龙为食。此鸟死后。其骨成宝珠为龙王宝。不动啖食行者四蛇。即成四智菩萨” 根本印事 内缚 左右空…